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胭脂茉莉:在生命的时空啜饮诗意的画布

2017-04-06 22:48:48 来源: 网易
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哦,我不是归人,我只是

那个抖落了肩上的落花,及时摊开画布的人

————胭脂茉莉

胭脂茉莉:在生命的时空啜饮诗意的画布

诗人胭脂茉莉近照

诗人胭脂茉莉年幼时深受酷爱古典文学的父亲的熏陶,从十几岁就开始习诗,至今已经写了上千首诗以及个人诗学笔记。她多年来一直在潜心研究如何在前人传统的基础上对汉语十四行诗进行突破创新;一直在默默探索如何把古老的禅思融入现代汉语新诗。

在整个21世纪的写作流程中,胭脂茉莉是隐匿的,是背离诗坛和文坛的,正如诗人横竖三一宁语:因为如此,她才写出了可观的诗歌!其主要代表作有现代禅诗系列,胭脂茉莉十四行诗系列,《真实的风景》系列等。

胭脂茉莉新书《摊开画布的人》收录了胭脂茉莉近年来的一部分短诗,以及部分诗学笔记。这些作品具有强烈的画面和意象美,温润中也不乏高音。诗人李拜天曾评价:胭脂茉莉的诗并没有一点脂粉之气,相反,她的诗歌如一股清风在诗歌的原野吹拂,所到之处意象如画,美妙丛生,给读者带来无限的想象空间,留下经久的共鸣。这部诗集分“真实的风景”、 “缺席者”、“白鹭”、“诗篇”、“如歌的行板”“他评”“诗说”等七辑。

胭脂茉莉:在生命的时空啜饮诗意的画布

《摊开画布的人》影像

喜欢这本诗集的封面,也许不只是最是那一低头的温柔。更是一种爱不释手的阅读,在一种迫不及待的的翻开中。

三月的阳光是暖人的,灿烂的,明媚的。适合将自己置入闲适的一隅,像一幅画,打开这本诗集,眼前是一杯咖啡,阳光照着,从背后涌来,是诗意的画布,也是诗意的啜饮和品味。因了这本诗集,时间放慢了速度。放慢了开花的速度,放慢了莺飞的速度,放慢了草长的速度,一切的一切,都慢了下来,像“近处\被桃李花包围的村庄\赶着牛羊的老汉\远处 \踩着隔年的落叶”。真的,在春天也不需要赶趟儿。这才是生活的味道,这才是诗歌的味道,这才是真实的风景。

春天是诗意的,就在于我们有了一个全新的视角。那是诗歌的,那是一份情怀的,那是灵魂的修补的。由于太过于匆匆,我们早早消费了存积在心间的憧憬和幸福的感觉。

诗人总是能让自己的情绪,随着时间,空间,情感的语象满溢开来。没有对于生活的背离,只有一次次皈依般的嵌入,成为了诗中的画,画中的诗,互为生命途中的瑰丽风景。

诗集的第一部分,真实的风景,就是这样的真实。

我曾经说过,如果当下的生活是没有诗意的,这样的生活就不值得过。我是这么想的,也是这么一步步走向这本诗集的诗意啜饮的。

我们的诗人,因为那些生活的奔命,忘记了,忽略了身边的花香,而满怀悲悯。

像你不会发现  一个诗人

被香气吸引  停下

低头时

深藏的小小羞愧

在这样的世界上,诗人想到的不仅仅是小我,还有大我的他人,不要被被诗意的人生所错过。

诗人选取的桃花,柳树,老街,红薯,老人,姑娘,高原,经幡,秃鹰,孩子,喜鹊,雪花等实体语言形象,,无论是人象,物象,时间象,空间象,情感象,都具有诗意的审美。是一双明锐的眼睛,发现了“一阵路过的风\就足以让柳树们弯腰看到自己的影子”。是一对灵性的耳朵,听到了“一声鸣叫\让寂静抖动了起来”。是一汪春水的身子,发现了“它们像无数扇贝在天空张开粘稠的舌头”。诗人就这样,在全方位调动自己的通感意识,在拟人和拟物之间,勾勒了生活化的画面,生活和自然中平常的事物,一旦被诗化就有了不同的反响和意义。各种修辞的多元使用,使得情感表达更加通透,由表及里。

胭脂茉莉:在生命的时空啜饮诗意的画布

诗人胭脂茉莉近照

诗中透出的祥和宁静,一直是诗人善良的气场。没有任何过激的词语张扬。只有“相看两不厌,唯有敬亭山”的那种互相悦纳。只有“此中有真意,欲辩已惘然”的令人回味。

让人心灵安静的文学,才是真正的文学。让人心灵空静的诗歌,才是真正的诗歌。诗人诗歌的调子,不是灰蒙蒙的,也不是声嘶力竭的,而是恰到好处的始终,点到为止的指点迷津。

在第二部分,诗人使用了“缺席者”这样的归类命名。我们是什么样的缺席者,是诗歌的缺席者,还是爱的缺席者。是灵魂的缺席者,还是肉体的缺席者。

浮云,是童年的,也是自然的。

蚂蚁们在地上奔波,

争夺一块不知是谁遗落的面包屑。

周遭灌木丛无声无息,

它们永不开口,却说出了一切……

诗人的语言质朴直接,而意象的选择和表达,却有着内在的玄机和发人深省。蚂蚁的渺小忙碌,森林的博大内涵,都是此处无声胜有声。

在诗中,真正的“缺席者”,是被冰雹砸醒的,也是隐喻的,更是象征的。这样的缺席者,似乎与世俗格格不入。

就是这样——

在秋日爽朗的阳光下

把灵魂铺开

间或 洒下一滴热泪

而诗人的爱,是一种大爱无疆,无怨无悔。诗人在诗中,诗在生活中。是一个细胞,却是整个生命的。是一粒沙子,却是一沙一世界的。是渺小中的博大,是博大中的渺小。是大音希声个,是大象无形。

其实,宁静与祥和,以德报怨,就是这本诗集一再让人读下去的理由。

白鹭,是纯洁的象征,是翅膀的象征。灯,是人间的明亮,也是人间的暖。树影的恐惧,正是一颗童心的敬畏所在。什么是幸福。幸福是按部就班,幸福是顺其自然。诗人的幸福就是这样的,“她的小孩正在窗户后读书\窗台上\空置已久的玻璃瓶内\插满新摘的月季”。幸福就是一颗心灵的充实,如花蕊中有芳香,是云在青天水在瓶。

胭脂茉莉:在生命的时空啜饮诗意的画布

《摊开画布的人》影像

在《摊开画布的人》这首诗中,诗人写到:

城外的杨树林里,公路旁

那么多野花拥挤到一起,

像你们手中翻转过来的牌面

南方的风再次席卷而来

在郊外的一座红砖小楼前突然停了下来

哦,我不是归人,我只是———

那个抖落了肩上的落花,及时摊开画布的人

这首诗,是这本诗集的书名。“摊开画布的人”,是一个动作的人,是一个有情趣的人。是一个为生活,“画着”诗的人。而且是一个不归人。归,也只是“抖落了肩上的落花”的人,一个追随诗意在路上的人。

诗人是一个快乐的人,是一位天使。是有翅膀的人,她娴静的内心,总是一幅“明月松间照,清泉石上流”的画卷。

诗集的第四部分,叫做“诗篇”,是她对诗歌的进一步靠近。她的诗歌,是心灵的低语,是流水的潺潺。是对于春天的赞美,也是万物生长的乐园。是冬至一样的大悲经,也是意象秋天的入画而来。

有时候,一种解读,近乎一种画蛇添足。要知道桃子的滋味,唯有自己亲口尝一尝。

诗集的第五部分,是如歌的行板。

行板,是音乐速度术语。指稍缓的速度而含有优雅的情绪,属中慢板。出自意大利语,原意为“行路”,通译为“行板”,“行板”的意思是指“徐步而行”的速度。

在这里,诗人诗歌的速度,更加舒缓了,像小夜曲,像静水流深。一切都需要慢下来。像日暮黄昏,一切美好在这种缓缓中幽静,在这缓缓中,烛光悠悠,野旷天低,不尽依依。

这是诗人通篇心意和诗歌的向度所在,至此达到高潮,是黄河入海流的“徐步而行”。

是仲夏夜之梦,在一首诗里的流淌。是秋阳走在乡路上,是彩色的村庄,树叶一样在秋风中无声的飘,是那些细小的伤痕都是美丽的,是覆盖着大地的阳光花,在原野上盛开。

诗集的第六部分和第七部分是他评和诗说。诗说,正是自己对于诗歌的悟得,是对于诗歌的真情言说。诗人说道:诗始于思,但是诗的最终目的并不是把我们引向思,它帮我们刺伤腐朽和贫庸,把我们引向一种信仰!

诗人还说道:它是针尖上的舞蹈;琴弦上的歌唱;浓荫里的鸟鸣;它是海水风干后礁石上留言下的盐;是干净的雪地上一串麋鹿的足迹;它既是是爱神脉脉含情的眼眸;也是花神留在人间的最后一滴泪;它是真,是善,是美,更是你眼中的良知……如果,这些都是诗……诗人就是那只呈现的手。

在诗人诗集后面的他评中,著名诗人李拜天说得好:胭脂茉莉的诗,没有一点胭脂之气,相反她的诗歌如一股清风在诗歌的原野吹拂。

我也非常赞同诗人洋涛和邓流沙言简意赅的简评。更喜欢诗人王宁的诗评:以朴素的言语和诉说呈现并造就世界。

诗人确实以以卑微的物象,卑微的形态,卑微的诉说,表达了一个神性的世界。

胭脂茉莉,女,江苏人,作家、诗人。作品被选编入《中国诗歌》《诗选刊》《当代精美短诗百首赏析》《诗歌周刊》《中国诗人阵线》《当代诗人代表作名录》《华语诗刊》《现代禅诗探索丛刊》《2015年禅意诗选本》《2016年禅意诗选本》等多种刊物,现代禅诗研究会会员。其主要代表作有现代禅诗系列,胭脂茉莉十四行诗,《真实的风景》系列等。

诗观:诗始于思,但是诗的最终目的并不是把我们引向思,它帮我们刺伤腐朽和贫庸,把我们引向一种信仰。一个走在大地上的隐秘诗者,有你不知道的快乐。

作者简介:李明春 ,男,教师,甘肃临泽人,出生于上世纪六十年代。笔名,斯达或阿剑。已出版诗集《第三支帆》、《春天的等待》、《夏天的梦》、《毛泽东和雪》、《米黄的槐花》、《诗意大沙河》、《诗歌的湿地》和《丹霞梦》。

诗观:“存在即诗意”。诗应忠实贴近于生活和自然,因为生活和自然是一种完全现成的能产生一种思想的话语。话语的周边环境性,即话语的互文性是诗的语境所在只要人类和自然的一事一物一言一行是善意的,就是一种诗意的存在。

本篇文章及图片提供中华女子诗歌  2017年第6期(总78期)

中华女子文学论坛  编辑:碧青

胭脂茉莉:在生命的时空啜饮诗意的画布

张玉 本文来源:网易 责任编辑:张玉_N0000
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