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大江在台湾找到《水死》结局

2009-10-07 22:31:17 来源: 网易读书 举报
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大江与大陆作家莫言、台湾作家朱天文展开座谈。大江大方透露还未完稿的《水死》情节,为了解释小说的发想,他以举世瞩目的“冲绳诉讼”为开场,再度痛批想让日本“超国家主义”复活的右翼力量。

网易读书专稿(文/林欣谊)大江健三郎口中的“最后一部小说”《水死》,在他抵台前一天才刚刚完成初稿;大江把这份小说手稿放在旅行箱带到台北,他六日说:“前一夜我在旅馆,终于在最后两个版本中作了抉择。这一趟来台北,原来是为了让我找到小说结局!”

大江与大陆作家莫言、台湾作家朱天文展开座谈。大江大方透露还未完稿的《水死》情节,为了解释小说的发想,他以举世瞩目的“冲绳诉讼”为开场,再度痛批想让日本“超国家主义”复活的右翼力量。

父亲作主角雏形 与天皇精神对话

长年反思日本军国主义与侵略罪行的大江,曾在《冲绳札记》揭发二战期间,四百多名冲绳岛民“殉国”的真相,其实是被日军队长下令集体自杀。2005年大江因此被两位日军队长遗族告上法庭,至今仍为诉讼奋战不懈。

大江也谈到,自己十岁前深受崇拜天皇的时代精神支配,直到战后才接受民主主义的洗礼。这段话呼应他一九九四年的诺贝尔文学奖得奖感言“我身于暧昧的日本”,他始终想在文学里表现的,就是这两种暧昧又矛盾的时代精神。

“天皇万岁这个象征性的话语,是否仍在我内心深处具有控制力?我想以写小说的方式深刻反省,并选择我的父亲作为《水死》主角的雏形。”

《水死》小说场景设在大江故乡四国的村庄,以正在写小说的“我”作为叙事者,企图追溯小说主角的父亲为天皇勇敢赴死的思想来源,藉此与“我”幼时深植心中的天皇精神对话。不过,真实生活中的大江父亲是在二战结束前一年,死于家乡的大洪水。

殉死及杀死天皇 在小说中作总结

朱天文就人类学中对天皇的概念描述,追问大江如何反思日本天皇制度,大江则以人类学中“王被杀死”的神话形象响应。大江表示,他在《水死》中大胆地想象,父亲想将载满炸弹的神风特攻队飞机,开往东京炸死天皇,并在“殉死”和“将天皇杀死”之间进行深刻的思索,“这也是民主主义的我,和愿意为天皇赴死的我,在小说中作了一个总结。”

《水死》故事的最后,父亲这个角色在洪水中驾着小船出门,死因未明。莫言则幽默地对大江说能否改一下结局,“让父亲这角色驾着船流浪到中国、美国或无名的荒岛,六十年后再回来诉说传奇的经历?”

大江笑答,小说中的父亲年轻时的确到过中国,骑着马四处旅行,“昨夜晚决定的结局,跟你现在说的相当接近,原来你就是终结我小说的人!”

莫言指大江活得累 因此发扬好品格

大江这场演讲以“来自《晚期工作》的现场”为名,呼应挚友、已逝思想加扎伊尔德著作《晚期风格》(Late Style),及扎伊尔德“去世前仍要认真从事重要工作”的艺术家精神。朱天文说,年逾五十的自己也进入“晚期工作”,应该盘整自己,再一次出发,“大江的身影就在那儿,让我们深受鼓励。”

莫言说,他觉得大江是“活得很累的人”,但只有这样,才能把责任、勇气、善良、正义等高贵品格发扬光大。他盛赞大江能够跳出民族狭隘的视角、情感的纠缠,以全人类的高度省视日本民族的历史,“他体现了作家是国际的,文学是无国界的这句话。”

刘琪鹏 本文来源:网易读书 作者:林欣谊 责任编辑:王晓易_NE0011
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